「無」の書き方

無 没有，跟“有”相对。 【日】ない、「有」と対になります。 哲学概念。指无形、无名、虚无等，或指物质的隐微状态。 【日】哲学的概念。無形、無名、空虚などを指し、また物質の微細な状態を示します。 间隙。 【日】隙間。 非，不是。 【日】非、ではありません。 荒芜。后作“蕪”。 【日】荒れている。後に「蕪」となります。 代词。表示不定指的人、事物、时间、处所等，相当于“没有哪个”、“没有法子”。 【日】代名詞。不特定の人、物、時間、場所を指し、「どれもない」「方法がない」に相当します。 副词。➊表示否定。➀相当于“不”。 【日】副詞。➊否定を表します。➁「不」に相当します。 连词。➊表示条件关系，相当于“无论”、“不论”。 【日】接続詞。➊条件関係を示し、「無論」「不論」に相当します。 助词。用于句首。 【日】助詞。文の先頭に使用します。 “毋”。副词。不要。 【日】「毋」。副詞。しないでください。 通“幠（hū）”。覆盖。 【日】「幠（hū）」に通じます。覆う。 姓。 【日】姓。 無 没有，跟“有”相对。《玉篇•亡部》：“無，不有也。”《廣韻•虞韻》：“無，有無也。” 【日】ない、「有」と対になります。《玉篇・亡部》：「無、ないということ。」《廣韻・虞韻》：「無、ある時のない所。」 哲学概念。指无形、无名、虚无等，或指物质的隐微状态。《老子》第四十章：“天下萬物生于有，有生于無。” 【日】哲学的概念。無形、無名、空虚などを指します。《老子》第40章：「天下の万物は有から生じ、有は無から生じる。」 间隙。《爾雅•釋詁下》：“無，閒也。” 【日】隙間。《爾雅・釋詁下》：「無、間である。」 非，不是。《禮記•禮器》：“忠信之人，可以學禮。苟無忠信之人，則禮不虚道。” 【日】非、ではありません。《儀記・礼器》：「忠信な人は礼を学ぶことができる。忠信な人がいなければ、礼は実を伴わない。」 荒芜。后作“蕪”。《楚辭•九辯》：“塊獨守此無澤兮，仰浮雲而永歎。” 【日】荒れている。後に「蕪」となります。《楚辞・九辯》：「塊はこの無の澤を独り守り、浮雲を仰ぎて永く嘆息する。」 代词。表示不定指的人、事物、时间、处所等，相当于“没有哪个”、“没有法子”。如：无可奈何。《孟子•梁惠王上》：“察鄰國之政，無如寡人之用心者。” 【日】代名詞。不特定の人、物、時間、場所を指し、「どれもない」「方法がない」に相当します。例：どうしようもない。《孟子・梁惠王上》：「隣国の政治を観察すると、私の心営のような者はいない。」 副词。➊表示否定。➀相当于“不”。《書•洪範》：“無偏無黨，王道蕩蕩。”➁相当于“未”。《荀子•正名》：“志輕理而不重物者，無之有也；外重物而不内憂者，無之有也；行離理而不外危者，無之有也；外危而不内恐者，無之有也。”➋表示反诘，相当于“得无”。《儀禮•士喪禮》：“哀子某，為其父某甫筮宅，度兹幽宅，兆基無有後艱?”➌表示疑问，用在句尾，相当于“不”、“没”。唐朱慶餘《近試上張籍水部》：“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？” 【日】副詞。➊否定を表します。➁「不」に相当します。《書・洪範》：「偏がなく、党もない、王道は悠々としている。」➂「未」に相当します。《荀子・正名》：「志軽く理を重んじない者もなく、外側が重視され内側が心配を持たない者もない。」➋反詰を示し「得無」に相当します。《儀礼・士喪礼》：「哀れな子が某、父某のために宅を占った、その隠れた宅を測って、兆基は辛苦の後の難がないか？」➌質問を示し、文末で使われ、「不」「無」に相当します。唐の朱慶餘《近試上張籍水部》：「化粧後、低声で夫に問いかけた、画眉の深さは時に入るのか？」 连词。➊表示条件关系，相当于“无论”、“不论”。《詩•魯頌•泮水》：“無小無大，從公于邁。”➋表示假设关系，相当于“即使”。裴学海《古書虚字集釋》卷十：“無，猶雖也。” 【日】接続詞。➊条件関係を示し、「無論」「不論」に相当します。《詩・魯頌・泮水》：「小も大も無く、公に従って進む。」➋仮定関係を示し、「たとえ」に相当します。裴学海《古書虚字集釋》第十巻：「無は、たとえと同じだ。」 助词。用于句首。《詩•大雅•文王》：“王之藎臣，無念爾祖。” 【日】助詞。文の先頭に使用します。《詩・大雅・文王》：「王の藎の臣よ、祖を忘れることなかれ。」 “毋”。副词。不要。《書•益稷》：“無若丹朱傲，惟慢遊是好。” 【日】「毋」。副詞。しないでください。《書・益稷》：「無は丹朱の傲（おごり）に侮ることなく慢遊を好む。」 通“幠（hū）”。覆盖。《荀子•禮論》：“無帾絲歶縷翣，其䫉以象菲帷幬尉也。” 【日】「幠（hū）」に通じます。覆う。《荀子・礼論》：「無帾は糸に絡まることもなく、その様子は薄い帷幬のようである。」 姓。《正字通•火部》：“無，姓。漢無且；明無能。” 【日】姓。《正字通・火部》：「無、姓。漢の無且；明の無能。」 無 无 wú 名詞 【本义】:乐舞 【日】無 wú 名詞 【本義】:楽舞 【造字法】:会意。據甲骨文字形，象一個人持把在跳舞。卜辭、金文中“無、舞”同字。 【日】【造字法】:会意。甲骨文字形に基づき、踊っている人を象ったもの。卜辞、金文中で「無」と「舞」は同じ字。 同本义 【日】同義。 哲學範疇，指無形、無名、虛無等，或指物質的隱微狀態。 【日】哲学の範疇、無形、無名、虚無などを指し、また物質の微細状態も指します。 无 无 wú 動詞 没有，跟“有”相对 【日】無 wú 動詞 ない、「有」と対になります。 无 无 wú 副词 不，表示对动词或形容词的否定。 【日】無 wú 副詞 ない、動詞や形容詞の否定を示す。 通“毋”，表示勸阻或禁止。 【日】「毋」に通じ、勧阻や禁止を示す。 无 无 wú 代词 表示不定指的人、事物、时间、处所等。 【日】無 wú 代名詞 不特定の人、物、時間、場所を指す。 無 無 wú 連接詞組或分句，表示在任何條件或情況下都是如此。 【日】無 wú 接続詞や分句を連結し、いかなる条件や状況でもそうであることを示す。 無 無 wú 用在句首，無義。 【日】無 wú 文頭に置かれ、意義を持たない。 用在句末，表示疑問語氣。 【日】文末に置かれ、疑問の意味を表す。 〔南無〕见“ 南 ”。 【日】〔南無〕「南」を見よ。 無 無 mó ——“南無”( nāmó):佛教用語，表示對佛尊敬或皈依 【日】無 無 mó ——「南無」（námó）：仏教用語、仏に対する敬意や帰依を表す。 另見 wú 【日】別の wú を見よ。